新濠锋手机版下载>新濠锋网址>杏彩现金网·“戚继光斩子”属传说,“戚继光惩舅”为史实,来看“惩舅”过程

杏彩现金网·“戚继光斩子”属传说,“戚继光惩舅”为史实,来看“惩舅”过程

发布日期:2019-12-23 16:38:07   浏览次数:579

杏彩现金网·“戚继光斩子”属传说,“戚继光惩舅”为史实,来看“惩舅”过程

杏彩现金网,军人的价值在于战斗。

戚继光能成为“干城之寄”,是因为他有保家卫国的能力,能击退一切外来恶势力的侵略。

戚继光生活的时代,大明王朝主要有两个敌人,一是南倭,一叫北虏。

南倭就是南方的倭寇;北虏就是北方蒙古族的后裔,比如制造“土木堡之变”的瓦剌,比如制造“庚戌之变”的俺答。

明太祖、明成祖时期,大明王朝国力强盛,重视海军、海运建设,政治较为清明,人民安居乐业,有足够的力量对付外患,所以南倭只是偶有骚扰,范围并不广,对社会也没有造成很大的破坏;北虏闹得虽欢,也未能构成大的威胁。

但随着明朝政治的腐败,军事由强盛退为衰弱,残元势力频频南下,明廷被迫调遣精锐之师固守京师和长城一带,渐渐捉襟见肘,海防更加废弛,倭寇大举侵犯东南,渐成腹心之患。

明嘉靖三十二年(1553年),东南沿海的倭寇之乱呈现出大规模爆发的趋势,有识之士都看出了倭患的危害远胜于虏祸,不断上奏朝廷。

为此,大明王朝又不得不疲于奔命,想尽一切办法来加强沿海地区的海防力量。

原本在蓟门镇边的戚继光被调回山东老家,子承父职,做了山东登州卫都指挥佥事,统辖山东沿海三营十卫十四所的所有兵马,备倭抗倭。

戚继光一上任,兜头便被浇了一盆凉水:山东沿海的登州营、文登营、即墨营二十四卫所原本按其编制定额应该有六万三千人,但因屯田遭到大面积破坏,士兵逃亡,剩下不足五千人!

以不足五千人守卫几千里的海岸线,这难度不是一般的小。

戚继光能做的就是整顿卫所,整饬营伍,整肃军纪,加强防卫。

在军队人数得不到增加的情况下,戚继光严加训练军队,力争训练出的都是精兵强将,可以以一抵十,甚至以一抵百。

那么,在训练的时候,就必须令出如山,不徇私,不舞弊,不问亲疏,一视同仁。

偏偏,戚继光舅舅在登州卫担任材官,倚老卖老,不遵守军规。

遇上这种情况,该怎么办呢?

大大小小的士兵将佐都看着戚继光,看他是否能一视同仁,一碗水端平。

类似的情况,南宋武圣人岳飞在宜兴训军时也遇到过。

当时的肇事者是岳飞的舅舅,而且性质更加恶劣——宋高宗升岳飞武功大夫、昌州防御使、通、泰州镇抚使、兼任泰州(今江苏泰州市)知州。就在岳飞移镇泰州的过程中,镇守在宜兴大本营的舅舅趁外甥不在,四下扰民,搜刮财物。

岳飞的铁面无私是出了名的,听了百姓的申诉,命人将舅舅捆来,当众打了五十军棍。

岳飞当着三军将士的面,是这样训斥舅舅的,他说:“舅舅的行为有损于岳飞军队之名,就算岳飞个人能容忍,只怕军情和军法不能相容。”

有岳飞为榜样,戚继光毫不犹豫地命人把舅舅捆来,按军法给予重责。

不过,当年岳飞重责了舅舅后,没有给舅舅足够的关怀,导致舅舅怀恨在心,后来出现了教场上舅甥相残相杀的惨烈画面——某日,舅舅在教场上突施暗箭,欲置岳飞于死地,所幸岳飞反应如神,身手矫健,迅速躲过这一箭,策马拔剑,亲擒舅舅,再命手下得力干净王贵、张宪将舅舅押下处斩。

鉴于岳飞甥舅反目的恶例,戚继光在惩处了舅舅的当天晚上,便脱下冠帽,行家礼向舅舅请罪,说明了不能以私废公的情况,请求舅舅谅解。

戚继光的举动让舅舅耸然动容。

舅舅引咎自责说:“你是对的,俗话说,慈不掌兵,掌兵必严,从今以后,我再也不敢逆命而行了。”

戚继光公是公,私是私,二者拎得很清,处理问题非常得体妥当。

部众大为感服,交口谈论说:“法不讳亲,那是大公无私;先国后己,那是责无旁贷。戚爷的舅舅违令都要受到惩处,何况我们呢?如果我们恣意妄为,那只能是自作自受、自讨苦吃了。”

这么一来,全军整肃。

从中插一句,有很多演义小说里,都有“戚继光不循私情辕门斩子”的故事,但这是虚构的。但戚继光责罚亲舅舅的事迹,却是真实的。

戚继光在山东练兵期间,虽然没有成规模的倭寇犯境,但他的防患意识非常强。

墨营有一地方豪强,鱼肉百姓,有过阴结海上倭寇的前科。

戚继光深以为忧,决定先铲除此人,免使他日成为倭寇犯边的内应。

该豪强非常狡猾,在戚继光回调山东之前,就嗅到了危险的气息,早早藏匿了起来,和戚继光玩了上捉迷藏。

他越是这样,戚继光越是使出了狮子搏兔的精神劲和他斗,派人四下搜索、伏击,直到把他绳之以法才罢手。

有识之士对戚继光忠于职责、认真谨慎的态度赞叹不已。

有人私下里问戚继光,什么样人才能算是名将。

对这个问题,戚继光不知思考过多少遍了。他从容作答:“很多人认为,那种伟干鼎力、举止有度,有勇有谋的人,就是名将。但这种人,世间是有很多的,细究起来,也不过是匹夫之勇。真正的名将,必须是做事任劳任怨,持国如持家,谋兵如谋身,明纪律,持清操,为千人之敌、有万人之勇。不过,这种人,至今我确实还未见到过。”

也就是说,戚继光认为他所生活的时代,尚还没出现有这种人;而他自己,就|以这样的标准来要求自己,努力成为这样的人。

他在转驻文登营时,赋诗咏志,诗云:

冉冉双幡度海涯,晓烟低护野人家。

谁将春色来残堞,独有天风送短笳。

水落尚存秦代石,潮来不见汉时槎。

遥知夷岛浮天际,未敢忘危负岁华。

就因为戚继光把各项工作都抓到实处,倭乱在山东没有形成气候,但戚继光安不忘危,时刻以国事为重,不敢虚度年华。

看着哥哥这么看重节义操行,弟弟戚继美就和他探讨说:“今人说起古人的‘清节孝义’,无不奉为美谈,并流露出非常向往的神色,但干起事来总不免为个人打算,这是为什么呢?”

戚继光回答说:“‘清孝节义’是一种‘天理’,难于持久,极易消失;而人的私欲难于制止,易于放纵。那么,要保持‘天理’的难度就不亚于仰面攻城,而放纵私欲却易于推车下坡。不是吗?纵观各种物体,如路边的野草,人虽践踏而长势茂盛,这是有生长的欲望;琼台上的鲜花,即令日日灌溉也不见得一定成活,这是‘天理’难存。所以,您若忧患外敌,就必须深沟壁垒,加固防线;您若要防止私欲侵蚀,就要广义路,辟理门,养正气,加强思想修养。这么一来,即使外诱很重,也难于乱我心性了。”

(以上为覃仕勇著作《大明战神戚继光》之六,欲了解更多内容,请关注本头条号“覃仕勇说史”)

丽景湾官网下载

 
 
 
相关新闻
热门图文
新闻排行